我們需要否定的不是追星行為本身，而是那些異化的、極端化的表達(dá)方式。
文|劉成康
八月的重慶，30℃+的熱浪之下
然而
，熱鬧的背后，卻出現(xiàn)了一場(chǎng)娛樂(lè)圈粉絲與體育迷之間的激烈論戰(zhàn)。部分娛樂(lè)圈的追星人在看到庫(kù)里引發(fā)的狂歡之后，嘲諷體育迷的瘋狂行為與“飯圈行為”無(wú)異。而部分庫(kù)里球迷則堅(jiān)稱(chēng)體育明星靠實(shí)力說(shuō)話，與娛樂(lè)明星有本質(zhì)區(qū)別在這場(chǎng)輿論交鋒的背后
近年來(lái)
追星行為源于人類(lèi)固有的“慕強(qiáng)心理”，即對(duì)杰出人物的崇拜和向往
。這種心理跨越領(lǐng)域界限，體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。體育明星憑借出色的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)獲得崇拜，娛樂(lè)明星則通過(guò)藝術(shù)才華吸引粉絲，本質(zhì)上都是對(duì)卓越的向往與追求。從心理學(xué)角度看
，適度的偶像崇拜能夠?yàn)閭€(gè)體提供精神動(dòng)力，促進(jìn)自我提升。許多球迷因?yàn)槌绨蒹w育明星而開(kāi)始參與運(yùn)動(dòng)，不少歌迷因?yàn)橄矏?ài)歌手而學(xué)習(xí)音樂(lè)。這種正向激勵(lì)是追星行為的積極面。追星帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益同樣不容忽視
。庫(kù)里中國(guó)行期間，相關(guān)體育用品銷(xiāo)量大幅增長(zhǎng)，活動(dòng)周邊產(chǎn)品供不應(yīng)求，酒店、餐飲、交通等行業(yè)都獲得了直接收益。這種“追星經(jīng)濟(jì)”不僅限于短期活動(dòng)，體育明星一直以來(lái)都是體育產(chǎn)業(yè)的重要支柱，票房、球衣、授權(quán)商品等收入板塊，都會(huì)受到明星效應(yīng)的影響。娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)同樣如此
。演唱會(huì)、專(zhuān)輯銷(xiāo)售、影視作品帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。粉絲支持自己喜愛(ài)的明星但上述言論的前提，都是建立在理性追星行為的基礎(chǔ)上
此次體育圈與娛樂(lè)圈粉絲之間的爭(zhēng)論
，正是源于不理性的追星行為。一直以來(lái)，許多娛樂(lè)圈粉絲的瘋狂追星行為，都是被網(wǎng)絡(luò)群嘲的對(duì)象。而此次庫(kù)里中國(guó)行，也有部分球迷出現(xiàn)了不理性的行為，因此被許多娛樂(lè)圈粉絲嘲諷為“線上怒罵追星女，線下瘋狂追庫(kù)里”。這也折射出一種無(wú)形的“鄙視鏈”——部分體育迷認(rèn)為
，自己追崇的是偶像絕對(duì)的硬實(shí)力，娛樂(lè)圈粉絲則單純?yōu)榱伺枷竦耐庠谛蜗蠖沸?div id="d48novz" class="flower left">這種比較缺乏必要的基礎(chǔ)
，因?yàn)轶w育和娛樂(lè)是不同領(lǐng)域的活動(dòng)，需要不同的才能和特質(zhì)。并且對(duì)于生活在聚光燈下體育和娛樂(lè)明星們而言，競(jìng)技表現(xiàn)、才藝、外形本質(zhì)上
無(wú)論是什么領(lǐng)域的明星
而追崇對(duì)象的不同
反對(duì)極端追星行為
近年來(lái)
理性追星意味著保持適當(dāng)?shù)木嚯x感
理性追星還意味著尊重多元聲音
對(duì)于明星本人來(lái)說(shuō)
社會(huì)各界也應(yīng)當(dāng)共同努力
從個(gè)人到社會(huì)
重慶的夏夜
我們需要否定的不是追星行為本身
，而是那些異化的、極端化的表達(dá)方式。體育明星和娛樂(lè)明星都是文化圖景中的亮色，他們以不同的方式豐富著我們的精神世界。打破領(lǐng)域的界限，摒棄無(wú)謂的鄙視鏈，我們才能更好地欣賞每一種才華的價(jià)值。當(dāng)追星不再是盲目崇拜，而是源于理性的欣賞
；當(dāng)粉絲文化不再是黨同伐異，而是開(kāi)放包容的交流空間——那時(shí)的追星文化，才能真正成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的積極力量在這個(gè)星光熠熠的時(shí)代
